向善之路需我们一起走
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向善之路需我们一起走

正如非洲谚语所说:“一个人可以走得很快,但不可能走得很远,只有一群人才能走得更远。”向善之路,回归善良之路仅靠个人是不可能走得很远的,需要我们一起走。 孟子曾说:“人性本善。然而随着经济全球化,社会各阶层的深刻变革,思想多元,多样,多变趋势明显。金钱崇拜,一切货币化让越来越多的人陷入思想迷茫。善正被利益所驱逐,善良之心不过是可有可无之物。于是“碰瓷”大戏荒诞上演,“毒胶囊”“毒药园”事件频频曝出。东郭先生被蛇咬在各大城市交叉并行。好人难做,人善被人欺是很多人在现实中的无奈感慨。 然而,长此以往是极不利于社会稳定。善良的本性是社会道德的基础。善是温暖人心的一盏明灯。若是去了它,整个社会就会黑暗,就会被冷漠所包围。而冷漠却又是恐怖主义这颗毒瘤所最需要的。昆明事件不正是这最好的例证吗? 回归善良之路,找寻向善之道不是仅靠几个富人捐献一笔钱就足以解决的。也绝不是就几位作家写几篇文章极力呼吁的人们要向善,要坚守心中善的理念就能解决的,它所需要的是整个社会的共同努力。

鲁迅曾说:我想希望是本无所谓有,无所谓无,这正如地上的路,世上本没有路,走的人多了,也便有了路。鲁迅在《故乡》结尾这段精辟的话饱含了他对后来者的希望,希望他们一起为争取新生活而努力。而如今这条向善之道虽有着希望,但若没有社会各成员的共同努力,这希望是本无所谓有的。

在道德规范不足以来约束人们行为之时,法律便是让人们走上向善道路的最好保障。完善法规,政府应引领社会向善的标榜作用。而全社会各成员也要修身养性,把外在的道德规范转化为内在的道德修养。真正建立起公正,文明,和谐,富强,民主的新社会。

周国平曾说:渴望与渴望者相遇,便有了家。向善之路正因为有了众多的渴望者一起携手努力,才会有希望。而要把这条路走的更远,也需要更多的人参与。唯有如此,声势浩荡的向善之路才最有号召力,才最有可能让社会和谐。

孤身破茧,方能成蝶

在人生的重要关口,在你的身心因外界的重压而濒临崩溃时,没有人能帮得了你,你只能独自一人,冲破生命的茧,最终成蝶。

孤独,是一种生命境界。

当你孑然一身,你方有余力静下心来考量自己的对错得失,才会在孤独中悟出人生的真谛。一如哀叹“寂寞沙洲冷”的苏轼在黄州寻到了人生的淡定与从容,懂得了收敛锋芒又收获了旷达乐观的心境,是以方有“大江东去,浪淘尽”的千古佳音。又如褚时健在狱中自省,重拾对生活的希望与梦想,开山种植“励志橙”,独自一人走出失败的阴影、丧女的悲痛,终是活出了另一份精彩。

反观当今社会,我们似乎是失去了承受孤独的能力,也寻不着身处孤独的机会。这世界太过喧嚣与嘈杂,别说孤独,连静下心来都很难做到,又何谈体悟人生,破茧成蝶呢。再者,现在的人大多惧怕孤独,防之如防洪水猛兽,他们将自己埋进人群,趋炎附势,哗众取宠,以求有人在自己身边,给其力量和支持。更有甚者,妄想着有人能帮自己打点好一切,免去亲自跋涉、挣扎的痛苦,以求安逸与毫无波澜的混完一生。在此等繁华喧嚣的年代,人们终因从未经历过独自一人的奋斗与挣扎而未被雕琢,都有着相似的精神形状——无形态,无棱角,没有先圣先贤的傲骨雄心,也没有有志之士、化蝶之人的熠熠光芒。

没有孤独的打磨,没有依靠自己的信心与胆量,被人用剪刀破开的茧里面只有双翅皱缩的可怜生物。没有经历过挣扎,就不会有足够的力量展翅飞翔。正是因为如此,而今我们的世界才贡献不出像尼采、梵高那样清洁而神性的人物,因为人们耐不住孤独,冲不出生命的围城,钻不出生命的茧。

只有在孤独中奋斗,直面孤独,才能有所悟、有所成。孤独能磨练你的意志,刚强你的灵魂。当你的双翅拥有了冲破屏障的力量,你才可以飞翔,向着高远,向着澄明与纯净的太阳。把茧中的黑暗抛在身后,成蝶。

我愿化蝶,冲破生命的茧,单独一个人去跋涉,无论路有多长,路有多远,无论夜是多么黑暗,只有靠自己撑出一片光亮,才有气力飞翔于芳草鲜花丛中。