2016年成都二、三诊语文作文范文
初二 记叙文 4920字 5357人浏览 xifenpiaoying

1 ★模拟考试作文回顾

2016年成都二诊作文分析及范文

【原题回放】

六、写作(60分)

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

2015年5月1曰,《北京市轨道交通运营安全条例》正式实施。自此,视力残障者可携带导盲犬进站乘车。大部分人对导盲犬乘车表示理解, 但也有人表示担忧,比如车厢内有小孩,见狗就哭怎么办?车厢环境密闭,导致过敏人群感染怎么办?

对此,你有何看法?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与判断。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作, 不得抄袭。

【审题立意】

材料有三层含义:《条例》正式实施,视力残障者可携带导盲犬进站乘车。对此有两种情形,理解者和担忧者。

因为是政府令,我们必须理解、支持、执行,这是讨论问题的前提,没有什么好商量的。理解者也不是讨论的重点,讨论的重点是担忧者。因为材料用了一个“但”字,显然语意在后边。担忧什么?材料用了两个“怎么办?”,作文时必须给予回答。这是命题意图,也是写作的重点。而分析“健全的人还不愿意让步”原因,显然,没有抓住命题意图和写作重点。

其核心应是导盲犬乘车利弊及其解决。题意是让你“提出解决处理问题的想和方案”,消除有的人的担忧。

权衡什么?就导盲犬乘车的利弊进行权衡,就视力残障者利益与健康人利益进行权衡。权衡点就是公共卫生、人权、和谐社会、社会公德、关心弱势群体等等。权衡的目的就是解决矛盾,消除担忧。

“担忧”是“发愁;忧虑”的意思。具体说,担忧是要坐车,怕小孩被狗吓哭、怕被感染,没有办法躲避而忧愁担心。是“健全的人还不愿意让步”吗? 什么是“让步”?让步是“在争执中部分地或全部地放弃自己的意见或利益”。作者把“担忧”理解成“让步”,是不是有点过重了呢?担忧是担心、发愁,没有主意或办法,让步是放弃意见或利益。一个侧重心理,一个是实际行动。语义是不同的。

【考场作文】

犬与人同,共享尊重

不久之前,北京新颁布的地铁安全条例允许视力残障人士携导盲犬进站乘车。这一新政的出台立即引发了人们热议。

在我看来,新条例的实施有着对盲人的温情体谅,更有社会对生命平等的认真诠释。我们应心怀尊重,为导盲犬让一步,为盲人让一步。

新政一改过去公共交通工具不得出现宠物的严令,为携犬乘车的盲人放行,给盲人的出行提供了便利。由此,我们社会对残障人士合法权益的保障和平等地位的维护可谓又迈进了一步。

有人说盲人携犬乘地铁会影响人们正常乘车。的确,小孩可能因害怕导盲犬而哭闹,过敏者可能因狗毛感到不适,地铁中原本的平静可能被进站的盲人打破······

可这些问题真的已经严重到让人们抵制盲人携犬乘车的地步了吗? 非也。导盲犬之所以被委以“导盲”重任,正因为其训练有素,可为盲人引路护航;而且它们无不是温柔友好,不会给人带来威胁。受惊的小孩应由大人安抚,同时大人也应及时告知孩子导盲犬的重要性,引导其尊重工作犬、尊重盲人。

2 再者,过敏人士也无需多虑。一只干净整洁的导盲犬并不大可能会给人带来多么的不适。更多的时候只是人们心理作用作祟。我们不妨退让一步,给他们一些平等的尊重。

事实上,盲人的出现不会破坏地铁的秩序。相反,这其实是对社会平等观念的考验。

盲人也是人,也有自由出行的权利。他们克服了对黑暗和未知的恐惧,脱离了亲友的陪伴,独自带着导盲犬穿梭人群,乘坐地铁,这本身就是令人肃然起敬的伟大勇气。我们怎能因为他们的拐杖是一只狗,就要剥夺他们享受平等的权利呢? 允许盲人带导盲犬乘地铁,可以让原本有些冷漠的地铁充满关爱他人的温情,是向人们尘封的心灵洒下的一缕阳光,是点亮社会尊重平等的一只蜡烛。 们不应排斥携犬出现的盲人,不应该排斥政府为维护公民权益、逐步实现社会平等所做出的每一点努力。

给导盲犬一分宽容,给盲人一分尊重,为构建平等和谐社会出自己的一分薄力。

关照特殊人群亦不当损害公众利益

北京新规:视障者可携导盲犬乘车。此举方实施,即引众说纷纭。晓言视障人本属弱势群体,对弱势群体则以宽容待之,而此新规反应出社会对弱势群体的关照,当大力推广。此种观点,不在少数,以我看来,其实仅就其一面而论之,有失偏颇。此新规之实质,即对特殊人群的关照,而关照特殊人群不当损害公众利益。

首先,公车本是公共场所,导盲犬纵使再通人性,也是犬类,要求导盲犬遵守公共秩序,无疑对牛弹琴,导盲犬既无法遵守秩序,加之主人本是盲人,无法监管,倘若此犬一时兽性发作,造成损害无法估量。更何况是在车中,本就是狭小的空间,人们几乎无处可躲。若此种况概率小,退一步讲,导盲犬随意乱窜,大吠,亦是对公共秩序的破坏,对他人的干扰。故破坏公共秩序,形成安全隐患,是其不利之一。

其次,公车上不能带宠物是公共契约,人皆遵之,而如今为了关照特殊人群,官方违反此契约,对原有规则的破坏,是对公众利益的最大损害。而若开此先例,难保没其他人借机钻空子,以图一时方便,或者找来各种冠冕堂皇的理由,要求带宠物乘车,进餐厅,坐地铁,岂非也当答应,而不久之后公车即成宠物店了。故违反公共契约,是其不利之二。

故破坏公共秩序,违反公共契约,皆是此新规定对公众利益的损害。而此种关照对于特殊人群亦有不利之处。

在此之前,视障者仅在公路上行走,所受到的关注较少,而若可以携导盲犬乘车之后,直接出现在公众面前,而此时其导盲犬所对公众利益的损害必将引起公众的反感。亦即视障人士将会受到公众的反感,此亦终会导致人们对视障人士的关心减少,其实是对特殊人群的损害。

而北京市立此规定的初衷,大概认为会便于视障者出行。然而此种优点并不成立,视障者上公车耗时长,且公车若人一多,视障者极有可能受到伤害。而此举增加了视障者在公车上行动的时间,势必增加其遭遇交通事故的风险,造成交通拥堵的可能。

一言弊之,此新规不可取。从公众角度看,破坏公共秩序,违反公共契约;从特殊人群看,损害其形象,带来安全隐患。特殊人群的确应得到关照,但这种关照需要实际操作性,更不当建立在对公众利益的损害之上。

2016年成都三诊作文分析及范文

【原题回放】

18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

2016年1月,一位记者问钢琴大师格拉芙曼,在教了许多中国学生、造访中国将近四十次后,对中国琴童及其家长,有没有特别想说的话。格拉芙曼说,“我觉得中国人太强调竞争,尤其要争第一,而且在日常生活中就不自觉地强调这种观念。”竞争,难道不是必要的吗?争做第一,难道还有什么不好吗?

3 你对上述问题有何看法?请就此写一篇文章表明你的态度,体现你的思考与权衡。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

【审题立意】

一、 审题

1、“你对上述问题有何看法?”“体现你的思考与权衡”,可见此次作文为任务驱动型作文;

2、“格拉芙曼说, ‘我觉得中国人太强调竞争,尤其要争第一,而且在日常生活中就不自觉地强调这种观念。’竞争,难道不是必要的吗?争做第一,难道还有什么不好吗?”这段话是材料的核心 ,命题人通过格拉芙曼之口给考生一个观点,“太强调竞争”中一个“太”可以看出人家对咱们这种“中国式”竞争不以为然;随后命题人又通过两个连续的反问句表示赞同这这种竞争。可见,材料中包含两种截然不同的观点——不赞同竞争、赞同竞争;

3、立意可从赞成、反对两个角度去写,无论选择哪个角度都必须分析利弊,讲清为什么赞成或反对。正反对比论证是一种很好的方法。然后从“怎么做”的角度自然提出解决的办法。

二、问题

1、我校还有不少学生按传统材料作文去写;

2、任务驱动型作文写作没有完全掌握。

三、解决

1、理清特征,掌握任务驱动型作文题目的写法; 2、整理任务驱动型作文范文,多见多写。

【考场作文】

不争的智慧

“我觉得中国人太强调竞争,尤其要争第一,而且在日常生活中就不自觉地强调这种观念。”钢琴大师格拉芙曼如是说。我对此深以为然。当今社会上的一些所谓竞争其实质就是浮躁的攀比,盲目的追风。与其那样,还不如不争,坚守本真,做最好的自己,努力促进生命成长与自我实现。

非说不争,社会需要竞争,各个行业才能互相促进,百花齐放。但是,做人 中国竞争之风盛行,然本应清纯的竞争之风,似乎夹了些污浊之气。家长们在了起跑线后。如此竞争,不仅增加了家庭的负担,也压抑了孩子的天性;如此竞争,又怎能促进生命的自觉和成长?盲目的竞争,只会伤害孩子!。

贪官污吏,争钱财,争名利;研究学术之人,争关注,争名气。老辈科学家曾经感慨:“年轻学者肯坐冷板凳的人太少啊。”原本竞争应是一条相互牵连的绳子,彼此互相拉动着前进,攀越的是学术的巅峰;然而如今有些竞争,却成了名与利的笼子,人们在名利的笼子里互相争夺,在探索学术的路上脚步却被笼子禁锢了。这样的竞争需要摒弃。(分析问题<以上两段>:这一现象存在的危害——压抑天性,把人禁锢进名利的笼子里)

做人做事,需要不争的智慧,不争才能真正促进生命的自我实现。屠呦呦获研青蒿素。她是与疾病斗争,与时间竞争。哈珀李写下一部轰动世界的小说《杀死一只知更鸟》,却在她最当红时,退出该文坛,过着隐居生活,不与世争名争利。然而,几十年过去,她的名字依然铭记在我们心中。(解决问题:做人做事,需要不争)

难道争做第一真的有那么重要?我想答案是否定的。“第一”只是一个虚名,只是为了满足人们的虚荣心。竞争带来的名与利,就像一个虚幻的梦境,让人沉醉其中无法自拔,然而它对社会、对人类并无实质上的益处,并不能带来精神上的充实。

4 若只是为了“第一”去竞争,为了“名利”去竞争,那终将是竹篮打水一场空。竞争,是和过去的自己竞争,让自己变得更好;是友好竞争,与他在专业上互相进步。做人做事,更需不争,在竞争之风中坚持自我,不改初心,在竞争中做到“不争”。

不争而争,无为而为

生命是旅行,而不是一场喧嚣的追逐。

——题记 钢琴大师格拉英曼的一席话引人深省。的确,在现今社会,中国人太强调竞争,事事都渴望夺冠,大有“欲与天公试比高”之势,然则就在中流击水,冲波逆折的竞争中,我们失去了初心。(提出问题:摆现象——盲目竞争)

当奔流的江河卷起千堆雪,试与沧海比惊涛,不如做一条蜿蜒的小溪,在淙淙潺潺的流淌中觅得一份清幽;当璀璨的星子焕发夺目光彩相比耀眼之时,不如做一轮高挂树梢的明月,在柔和皎洁的月光中映下池中清丽倒影;当所有人逆流在科学界的正当竞争往往能促使科学史的不断向前推进,而在生活中的一些竞争往往是变了味的恶性攀比。还记得前不久欲申请吉尼斯记录的最大分量的扬州炒饭,最后沦为猪食。诸如此类的打着勇于竞争的旗号的作法比比皆是。这些竞争毫无意味,只不过是一场哗众取宠的闹剧罢了,徒增笑料!这样的竞争我实在不敢苟同。

竞争的意义在于不断地从失败中、对比中提升自己,完善自己。从而与对手达到共赢的最终目的。而今,世人皆争第一,少了理智,添了浮躁,少了冷静,多了功利。这样的竞争叫人如何去争?(分析问题<以上两个段落>:这一现象的实质——变了味的恶性攀比)

记得道家之说——无为,不争。庄周宁愿做拖着尾巴钻进泥土的乌龟,也不愿居高位受人供奉;介子推居深山采薇而食也不愿居庙堂之高与群臣勾心斗角地“竞争”。因为脱离了竞争的禁锢,挣脱了竞争的急火攻心,灵魂才能如蝴蝶般翩跹,如云朵般飘逸。如果万事都想凌驾于万人之上,不达目的誓不罢休,那么生命便会变成一场毫无意义的仓促的追逐。哪里还有心思去赏生命中花落磐石,鱼跃碧溪?

代代相传下来百年老店往往都深谙一个道理:守住自己的特色,不忘初心。不做“杀敌一千,自损八百”式的恶性竞争,而是脚踏实地,努力提高产品质量。如此在深巷中也能名闻天下,使顾客纷至沓来。

在纷繁匆忙的尘世中,每一个人都不妨放慢一下脚步,与其轻舟如飞不如倚窗赏荷;与其登峰逐日,不如等待一场日落;与其在人生的跑道上挥汗如雨,盲目追逐,不如保持自己稳健的脚步,潇洒的留下最美的生命姿态。(解决问题<以上3个段落>:无为不争;守住自己的特色,不忘初心)

停下盲目攀比之风,为纷繁竞争的社会吹一阵清新之风,让生命在光风霁月中静静成长,让灵魂散发出沁人心脾的芳香。