红包下的亲情
六年级 记叙文 3678字 2177人浏览 十元人名币1

《红包下的亲情》

我认为在高科技下,发红包发展为抢红包,风俗习惯并没有发生改变,改变的只是形式,时代在进步,风俗表达方式也在改变。

给压岁钱的方式改变了,但它的本质没有发生改变,同样是承载着亲人给我们的祝福。

抢红包是一种传统与现实的结合,刷新,升级,乃至颠覆了传统的“红包文化”。微信红包是互联网应用技术和传统习俗的巧妙结合,强化了网络空间的交往,增进了感情交流的互动方法。——周艺涵

《抢红包好不好?》

纸质红包的制作需要耗费很多木材,还需要大量的染料。而红包使用后被丢弃,若没有正确的处理,也会对环境造成很大的污染。如果我们能通过网络发红包,不仅同样可以发压岁钱,还能保护环境,这不是一举两得吗?——陈煜淳

《“抢”出新风尚》

2015年最流行的话题是什么?当属“抢红包”。微信群,QQ 群内各类“抢红包”活动此起彼伏,热闹非凡。与此同时,有关“抢红包”活动的争议也从没有停过,有人说这是高科技时代的民俗文化,有人认为这太势利眼,冷淡了亲情,也有人认为,游戏而已,关键是要扭转社会一切向钱看齐的风气。

而我认为,“抢红包”这个蕴含着人类科学文明成果的新兴产物,即融合了民俗文化,又将其以受人欢迎的形式呈现在人们面前,它更多地代表了一种新风尚。

自古以来,中华民族有着过年时长辈要给小辈红包的习俗,红包里的压岁钱寄托着长辈对小辈的关爱与祝福,一直以类为人津津乐道。然而你是否觉得逢年过节,每次都是固定的程序,未免有些无趣?这时“抢红包”活动就派上用场了。长辈发一个红包,由小辈们去“抢”,既拼手速又添乐趣,还可以促进亲人间的联系。便捷快速,是新时代“红包”的特点之一。

当亲友相隔两地,适逢佳节,手指轻轻一动,“红包”便能传递真情。独在异乡为异客之时,收到来自家乡亲人的红包,隔着长长的网线,泛光的屏幕,便能感受到割舍不下的亲情与无尽的挂念。家里有不少亲戚,儿女都在外地上大学,有时生活费不够了,父母一个“红包”及时支援;有时孩子在外兼职赚外快,也心满意足地给父母发一个“红包”,以表孝心与挂念。千里传情,也是新时代“红包”的特点之一。

不过,由于“抢红包”引发的一系列问题也让人不得不提起警戒之心。科技的发展使“红包”形式变得新颖有趣的同时,也让不法分子钻了空子。应小心谨慎,防止上当受骗,更不应沉迷于“抢红包”活动,忽略了现实与健康。

在我看来,“抢红包”活动是时代进步,科技发展的结晶,它同时很好地联系了人与人之间的关系。一个“红包”发的人高兴,抢的人不亦乐乎,只需动动手指,何乐而不为呢?在“抢红包”活动卷起的热潮愈演愈烈的今日,谁也不愿意落后,让我们带着热情与友爱,“抢”出新风尚。——李钰君 《别让红包绑架了亲情》

本来科技的创新带来的应当是人类的进步,可我看到的尽是日渐消退的亲情。这难道就是科技带来的进步吗?原本发红包是华人新年的一种习俗,红色象征活力,愉快与好运,发红包寓意把祝福和好运带给他人,而今却演变成为一个机械化的操作,这不仅是变了味,甚至该说,变质。

红包本是中华民族传承千年的传统文化,如今固然存在,但却在一点一点被蚕食,被销毁,传承下来的似乎只剩下“钱”了,再也不是长辈对晚辈的关系与祝福,满眼尽是手机屏幕上单调的数字。你努力抢了一个上午,得到的往往抵不上你所耗费的精力,得不偿失,可人们却一个个乐此不疲。为了这些单调的数字,错过了多少与亲人畅谈的时间,失去了多少品位生活的机会?有人说,世界上最远的距离不是生与死,而是我在你面前,你却在玩手机,抢红包,这何尝不是一种悲哀?

„„抢红包而不是让红包抢走我们的感情,切勿让红包绑架了亲情,切勿让这种世俗之风取缔了最原始,最真实的交流与祝福。——林佳帆

《红包风潮》

而今,似乎有更多的年轻人喜欢用红包来衡量事物,衡量情感。随处可见的言论:“若你爱我,请别送我礼物,用红包来证明吧。”“今天我生日,某某给我发了个大红包,我们的情谊永远不散。”并发截图证明。用钱来衡量,我想是当今大多数人的通病。随意的发送红包并不能证明他人对你的情谊,相反,若有人为了精心准备礼物,哪怕小小的一点心意,都能体现出他对你的重视和真诚。这类人或许更值得深交。古人亦云:礼轻情意重。——王欣

《不要让红包抢走了你的感情》

红包能够抢来利益与感情,只是营运商为了推广而披上的虚假的外衣。真正能够抢来利益的,是那些放下手机,兢兢业业工作的时间;真正能够换来感情的,是坐在一张桌前,面对面,心交心得聊天。不要让红包欺骗了你,不要让红包抢走了你的感情。——陈锦华

无题

随着“抢红包”活动的兴盛,诸多问题也逐渐浮出水面。说到底,红包就是“钱”,那么利益问题就昭然若揭了。在这万恶的人类(追名逐利的)社会中,人们看到有“红包”可以抢,当然会不惜一切代价去做这种别样的“赚钱”。在这种低付出甚至无付出的前提下,人们会更加迫不及待,这就是原罪之一的贪婪。不付出劳动就能有所收获,人类懒惰的本性就暴露出来了。——房伯彰

《论抢红包与社会风气的关系》

抢红包的实质是一种娱乐方式,是为了给我们的生活增添一点乐趣,而不是让我们为了钱去抢红包。为了钱而使原本的娱乐失去乐趣,就会造成一种低俗的社会风气,会使社会散发着一股铜臭味。

„„

社会风气与抢红包是一种从属关系,抢红包的态度会影响社会风气,社会风气又决定了抢红包的态度。要理性地对待抢红包和其他类似的东西,坚持自己的原则,当然是好的原则。

——石铭淇

《抢红包》

人是喜欢聚合的生物,这是千万年演变形成的特性。当我们置身于人群中时,我们会感到浑身舒坦安心。从古代的围着篝火载歌载舞,到现在围坐在饭桌前吃饭,形式在变,本质不会变。如今互联网正在一点点侵蚀和扭曲我们这种特性。

网上的关系,本质上还是一种虚拟的关系。看似亲密,实则远离。在网上,

我们不倾向于认真地表达自己的真情实感,毕竟不是实体。我们并没有面对面地聚在一起,无法从对方的一举一动去感知对方。只顾着埋头玩手机,抢红包,这其实只是一串串冰冷的数据在交换,这和面对面交流就有了本质的区别。

网络的便利,也正是网络的限制,它太便利,以至于没有人把它当回事,导致了“反正你也没有多认真,我又何必真心相待?”这种心理的出现。抢红包的火爆,就是因为迎合了用户想要和他人建立一层更深层联结的心理。在网上,我们无法向对方传递那些通过动作,眼神表达出来的真心实感,所以,我们让这些冷冰冰的数据变得更有温度一些,那就是红包——钱。

但这看似温暖的红包,却让现实中的人与人之间的温度降到了冰点。当网络变得越来越强大的时候,我们正在一点一点忘却面对面的重要性。过年时,各自埋头对着手机,沉浸在红包来了的喜悦时;当聚会时,为了红包里的一两块欢呼时;当我们终于抬头时,我们会看到父母和朋友向我们投来一种怎样的眼神?是无奈?遗憾?还是早已习惯的麻木?

我们不如放下手机,放下红包,好好地和家人吃饭,和朋友交谈,把红包换成一句关心,一句调侃,实在地去感受那现实的重量。无论如何,一定会比那一个个红包有诚意得多。

——吴桐辉

《得到红包的方式》

我认为“抢红包”获得金钱的方式是不劳而获。这就容易让人产生一种错觉,想着“我每天只要抢红包就可以了。我为什么要写作业,要上学?既然上学是为了毕业后找工作赚钱,现在抢红包就可以赚钱了,我何必浪费时间在学校学习呢?”

——靳美

一个人不应受名誉、金钱和地位的诱惑,„„去忽视正义和其他德行。—— 古希腊哲学家 柏拉图

享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。—— 当代学者 文学家 林语堂

如果一个人倾其所有金钱以求学问,那么他脑子所藏的东西,是没有人可以拿走的。—— 美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林 权力和地位的手杖,敲不开幸福的大门; 金钱铸成的爱神之剑,射不中有情人的心。—— 陈玉蜀 关于金钱的名言

一个人的欲望如果只是追求金钱或权势,他便永不能获得满足,而不满足便不能快乐。—— 台湾作家 柏杨

金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。—— 瑞典化学家, 炸药发明者, 诺贝尔奖创立者 诺贝尔

如果您失去了金钱,失之甚少; 如果您失去了朋友,失之甚多; 如果您失去了勇气,失去一切。—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德

金钱往往成为真正情义的障碍物。——邹韬奋

钱财如粪土,仁义值千金。——《增广》

“世人结交须黄金, 黄金不多交不深。纵令然诺暂相许, 终是悠悠行路人。” ——唐,张渭

“百善孝为先”

重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐

孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

事,孰为大?事亲为大。——孟子

孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。——袁采

亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。——弟子规

人之相识, 贵在相知, 人之相知, 贵在知心。 -(春秋) 孟子

朋友,以义合者。 -(宋)朱熹

君子以文会友,以友辅仁。”——《论语》

以权利合者,权利尽而交疏。 ——司马迁