第二次质量考试作文
初一 记叙文 3743字 396人浏览 北极光03

第 1 页 共8 页 本大题1小题.24.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

花的纤柔是一种姿态,树的挺拔也是一种姿态;迅疾奔驰是一种姿态,悠闲徜徉也是一种姿态;仰望天空是一种姿态,关注脚下也是一种姿态……

你心目中最美的姿态是什么样的?请以“最美的姿态”为题,写一篇不少于800字的文章。立意自定,文体自选,所写内容必须在标题范围之内。

【作文指导】

话题呈现的材料所说的都是抽象的姿态,写作时需要化虚为实,写出富有内涵的姿态来。按字面意来解释,姿态意为“姿式,样儿;态度,气度”,即人外在的举止神态与气质。但从立意看,学生单写人外在的举止、神态、气质易流于肤浅,而需要由外而内,进一步挖掘,即透过人外在的举止、神态、气质表现人的品格、情趣、追求、精神。明白这些,写作时只要找到自己最熟悉的内容,用自己最擅长的写法,就可以写出一篇好文章来。

佳作一

最美的姿态

在车如流水马如龙的世界里,仰望拔地而起的现代文明,环顾灯红酒绿的物质气息,我扪心自问:哪里有一方静谧的灵魂栖息地?哪里去寻找曾经最美的姿态?

料峭春寒已过,窗外笼着一层朦胧的新绿。冬日的暗香早已被杨柳风吹散,一地的落蕊已被杏花雨掩埋。绽放的梅已逝去,但我仍留恋那素雅的背影。“众芳摇落独暄妍”,你注定是孤独的。当百花偃旗息鼓时,你便开始酝酿芬芳,忍着无情的北风挣出自己的花芽,于绿叶之前,你孤独地站立枝头,在风雪中飘荡暗香。当百花打扮得万紫千红之时,你消隐于枝头的绿意中,人们便忘了你,吟诵起满园关不住的春色。你注定是“寂寞开无主”

第 2 页 共8 页 “黄昏独自愁”。但是,我记住了你“疏梅溶淡月”蕊寒香冷的姿态——这是美的姿态。

我想起了那些寂寞的人们。陶渊明的“采菊东篱下”“带月荷锄归”,于一方田园的悠闲中,他坚守不为五斗米折腰的原则,以悠闲的姿态开拓了自己心灵的空间。十字架上的布鲁诺则大声疾呼:“终究有一天,你们将会被自己的无知毁灭。”熊熊烈火早已吞噬了那段黑暗的神学统治历史,但对真理的呼唤却仍荡漾在苍茫的夜空,伴随着布鲁诺临刑前的昂扬的姿态。流星已划过苍穹,但我记住了那转瞬即逝的弧线和坚守真实的光辉——这是真的姿态。

曾几何时,我们被喧嚣浮躁的社会折磨得疲惫不堪,不愿相信这世界还有完美的真爱。但那个黑色的下午,在天崩地裂中,那些尘封在心灵最深处的真爱,倏忽之间被点燃,太多的感动让我们热泪盈眶。再也没有这样的定格让人震撼了:地动山摇,他弓着身子,张开双臂紧紧地趴在课桌上,伴着雷鸣般的响声,冰雹般的砖瓦坠落到他的头上、手上、背上,热血顿时奔涌而出;他咬着牙,拼命地撑住课桌,如同一只护卫小鸡的母鸡,他的身下蜷伏着四个幸存的学生,而他张开翅膀的身躯定格为永恒„„谭千秋老师,你用你五十岁的脊梁护住了4名学生,这是中国不屈的脊梁!这是永恒闪亮的人性光辉——这是爱的姿态。

“为什么我的眼中常含热泪,因为我对这土地爱得深沉!”是啊,这世间有着太多的美好让我们感动:一朵花的纤柔与挺立,一个人的追求与坚守,一个社会的善举与和谐,以及其中透露出的真、善、美的行为,留给我们一方静谧的栖息地,而留给世界和后人的,是最最美丽的姿态。

【点评】

这是一个物质的世界,这是一个有着现代文明的世界,但人们更多地感到了喧哗,找不到静谧的灵魂栖息地,找不到最美的姿态。作者进行了苦苦地追寻,她找到了傲寒开放的梅花那孤独的背影,梅花以蕊寒香冷守住了一冬的美丽;她找到了陶渊明的悠闲与布鲁诺的昂扬,他们以自己的坚贞守住了内心的真实;她找到了谭千秋的大爱无痕。于是作者感到,这世上并不缺少最美

第 3 页 共8 页 的姿态,因为还有真善美。文章角度新颖,立意高远,事例典型,读后能给人以心灵的震动。

佳作二

最美的姿态

德国的哲人康德曾经说过:“这世界上有两样东西让我感到敬畏,一是头顶上的星空,一是人世间崇高的道德法则。”

仰望星空,是一个民族世世代代最常见的举动,是哲学家思索的起点,也是我心目中最美丽的姿态。

仰望星空中,先辈们明白了自然的魔力与奥秘。宽广深邃的星空,使多少人夜不能寐;幽蓝圣洁的星空,给了多少人探究自然的勇气。

郭守敬仰望星空,悟出了长期萦绕脑海的困惑,创制了《授时历》,告诉古代的劳动者何时生产劳作,何时娱乐休息。他告诉人们:一年四季,劳作生活,都要顺应自然的规律。

哥白尼仰望着星空,他在行星的运转中发现了真理。在他之后,一代代的人们望着这片同样的星空,伽利略、布鲁诺、第谷、开普勒,他们完善了行星运动规律,引导人们远离教会的愚昧落后,坚定地奔向光明。是他们,推动了欧洲近代科学的产生和发展。

仰望星空中,科学家们用思想的星光照亮了人类文明的前行。

仰望星空中,无数民主斗士聆听到了正义的呼唤。庄严崇敬的星空,使多少人心潮澎湃;自由无尽的星空,给了多少人为理想奋斗的勇气。

鲁迅先生仰望着星空,为了守住祖国这方美丽的星空,他用《呐喊》大声唤醒每一个沉睡的中国人,他让思想的星光闪烁于每位国人的脑海里。

拜伦仰望着星空,冥冥中他听到了来自希腊的呼唤。星空照亮了他心中的追求,他要用自己的努力使希腊人民共享这片被自由和民主所庇护的星空。

第 4 页 共8 页 仰望星空中,无数志士们用正义的召唤推动了人类社会民主自由的进程。

写到这里,我不禁想起温家宝总理在同济大学讲话时对青年学生们的激励:“一个民族,不仅要有关注脚下的人,更要有仰望星空的人。仰望星空能让我们思索这个民族的去向和将来。”总理的这番话用心良苦,连同那首发表在《人民日报》上的小诗《仰望星空》,让我们青年一代感受到了一种理想、责任和使命。

是的,我们要学会仰望星空。仰望星空,这是人生中最美的姿态,它能让我们永远保持一颗求索努力的心,体会自然和思想“星光”的美丽,推动科学和社会的发展。

也许康德也是从仰望星空这种美丽的姿态中,悟出了对崇高的道德法则的敬畏。作为青年一代,我们也要让仰望星空成为心中最美的姿态。

【点评】

文章的开头,作者用康德的名言引出“仰望星空是我心目中最美丽的姿态”的观点。正文部分,作者作了三个角度的论证:仰望星空中,郭守敬悟出了长期萦绕脑海的困惑,创制了《授时历》,哥白尼、伽利略、布鲁诺、第谷、开普勒发现或完善了行星运动规律,这是科学的角度。仰望星空中,鲁迅先生用《呐喊》大声唤醒每一个沉睡的中国人,拜伦冥冥中听到了来自希腊的呼唤,这是社会的角度。而温家宝总理在同济大学的讲话则从民族的角度将论点进一步深化。三个层次,论据有古有今,有中有外,有事实有理论,涵盖了各个层次,论证有力。结尾部分,作者自然归结,并呼应开头,全文浑成一体。

佳作三 最美的姿态

当夕阳的柔光将远山映照出一个绵延的剪影,耸立是山的姿态;当溪水在山间抑或原野奔流,蜿蜒是水的姿态。它们都只是无边的大自然创造的一种形式,是一种身影,是一种姿态。是的,它们固然很美,但最美的,却是人心灵深处的„„

也许消沉是一种姿态,而豁达却是另一种姿态;也许喧哗是一种姿态,而安闲又是一种姿态;也许屈服是一种姿态,而抗争

第 5 页 共8 页 亦是一种姿态。站在生命的高度,观望世间的人生百态,我们才会蓦然发现,什么才是生命中最美的姿态。

人们一定还记得那个“举杯邀明月”的谪仙人吧,他一抬手,一举杯,便将半个盛唐的清辉装入杯中。但在此刻,你是否会想起生活在两宋之交的那个女子,温婉柔弱,却独倚东篱,把酒沉醉。我仿佛看见她那时的姿态,凄美而决绝。战火与丧夫的悲痛刺伤了她,而她却用站立的姿态依然举杯,依然支撑起“词坛女杰”的一世声名。我依稀读懂,柔弱只是她外在的表现,而她内在的坚强却是一种心灵的姿态。

把酒东篱是一种姿态,而内心的达观是一种美。

人们也一定还记得,“春晚”上,一支名叫《千手观音》的舞蹈让多少人叹为观止,领舞者邰丽华,一个聋哑人,而她却用轻盈的舞步、优雅的舞姿,以及端庄妍丽的姿态将艺术的内涵完美地诠释。面对生命的不公,她没有怨天尤人,而是用一颗从容安宁的心融入艺术,融入生命。她说:“千手观音有许多的手,她要用这些手去帮助世人。”我们震撼,震撼她对命运的感激与对世人的博爱。安闲的外表下,我们更看到她一颗绚丽闪光的心。

翩翩起舞是一种姿态,而内心的大爱是一种美。

也许你无法想象,在干涸的土地上,在苦难的日子里,我们的人民是怎样地劳作。每当看到那些黝黑的皮肤,面朝黄土的身影时,我不禁想起穆旦的《赞美》,赞美劳苦的人民过着怎样流血不流泪的日子。而他们,却再一次接受生活,播种希望。

弯腰劳作是一种姿态,而心中的坚忍是一种美。

大美无言,最美的姿态只适合我们用心灵一一抚触,一一感动。最美的姿态,是把酒东篱,是翩翩起舞,是弯腰劳作,因为这些姿态的背后,透露出了心灵深处的达观、大爱、坚忍„„

【点评】

作者的看法很辩证:也许消沉是一种姿态,而豁达却是另一种姿态;也许喧哗是一种姿态,而安闲又是一种姿态;也许屈服是一种姿态,而抗争亦是一种姿态。但从生命的高度看,作者进一步认为:最美的姿态,是把酒东篱,是翩翩起舞,是弯腰劳作。因为这些姿态的背后,体现了人们的达观、大爱、坚忍。写作上,

第 6 页 共8 页 作者通过适当地引用诗句,采用多种修辞方法,在严谨的构思中展现行文的灵动。