作文开头
初一 散文 8356字 154人浏览 官忠跃

●“名山大川,小桥流水,可悦人目;蝉吟虫唱,风声雨声,可愉人耳;涛起云散,潮涌星移,可启人思;珍器古玩,诗文书画,可怡人情。”这斑澜绚丽的事物,给了我们最直观的认知。

●高山流水,天涯毗邻,给了我们知己的感动;相濡以沫,举案齐眉,给了我们爱人的感动;合家欢乐,天伦之乐,给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会?

●时间告诉老者什么是沧桑,距离告诉游子什么是思念,肩上的背囊告诉我们什么是诚信:诚信是一块无暇的水晶,闪烁着人生的韶华;诚信是一片碧蓝的天空,流淌着心灵的光辉;诚信是一方未恳的沃土,播种着灵魂的亮色。《诚信的背囊》

●当你仰望星空,你会发现满天星辉,微弱的却是永恒的;当你聆听滴水之间,你会觉得,滴答滴答,虽然细小却有水滴石穿的毅力;当你迎着春风,你会感到,严冬带来的死寂将在春风的触摸下恢复昔日的风采„„

●翻开灿若银河的唐诗宋词,数不胜数的当算离别诗了,王勃壮怀高歌:无为在歧路,儿女共沾巾。柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者,惟别而已矣。还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆!当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去还还。无论耳在何处,只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节,离别真的不好吗?如此种种情思,真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟,会让你有意外的收获。(《万象人生坚守自我》)

●美是什么? 我知道,美是地平线上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更炽热的枫叶,美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤,美是大草原上驰骋的梅花鹿„„鲍姆嘉通同意我的说法,并补充道:“美是感性认识,研究美学即研究感性认识的科学。”可康德却愤怒地瞪着我说:“片面,美是人类纯形式的主观感受,与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的《判断力批评》。”我很虚心,认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时,黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对,美应该是人类本质的外化”。接着,他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候,马克思在我旁边耳语道:“别听他的,他乾坤颠倒,是非不分,你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。”美究竟是什么? 我决定离开莫衷一是的欧洲,去一趟东方文明的古国,寻找美的答案。(《美是什么》)

●当广袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升无垠的天幕上缀满星星时,依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀,我遥问天际的月亮:寂寞是什么? 曾几何时,有李白“举杯邀明月,对影成三人”,也许,寂寞便是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧! 曾几何时,有李后主感慨“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”,也许,寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧! 曾几何时,有陈子昂感叹“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧! 于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是“云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么? 我无法回答。(《寂寞的意韵》) ●诚信是砍倒父亲最心爱的樱桃树仍敢于承认的勇气,诚信是十指被插入竹签后仍不出卖同志的信念,诚信是二十年来始终如一照顾牺牲战友父母的执着„„《诚信如水》 ●一份诚信,一腔热血,一片拿云心事。一曲诚信,一阕高歌,一剑笑看风云。诚信是一条流了五千年的河,涓涓不绝,流出了黄面孔,流出了黄土地,流出了华夏大地的众生芸芸。《选择诚信,选择中华魂》

●冰雪覆盖的时候,我们要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖„„四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!《留些真诚给自己取暖》

●它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范,它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单,简单得连伢伢(牙牙) 学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂,复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔,无影无踪。它,就是诚信。《千年的呼唤》(散文)

●健康与美貌可以写在脸上,诚信却是万万不能写个招牌挂出来的。那个长途跋涉的年轻人这样抛弃“诚信”,可真是“明智之举”,反正是垫箱底不见天日的,仍了又何足惜? “诚信”,好象是真的不太需要了。

当有人把商场投机欺诈称为市场营销策略时,我想到“诚信”,是不是应该改名叫“亏损”,当有人把政治倾轧誉为攻守谋略时,我想到“诚信”,是不是应该改名叫“反动保守”。当有人把人际关系弄成冷冰冰的惟利是图时,“诚信”为“冷漠”和“孤独”!《把“诚信”留在心底》

●当人们在世俗浅薄的喧嚣中慢慢沦陷时,城信二字也就贬值了。

还记得读古文时,向教师询问“尾生之约”的故事,教师讲解后,我们却不约而同笑起来。老师脸色略变,没笑也没说什么,只轻轻叹一口气。瞬间大家的笑声有了停顿,那声叹息里分明隐藏着些许苦涩,也许几千年来的读书人在关于“诚信”的问题上,都只能留下一声叹息。

诚信真就变得如此卑微了吗!我不信。在漫漫人海中,点一盏心灯,开始寻觅诚信。其实,不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里。诚信依然在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽。你看„„ 《点一盏心灯期待诚信》

●我想在大地上画满窗子,让所有习惯被黑暗欺诈的眼睛,都习惯光明——永恒的诚信。 我希望生命中的每一个时刻,都像彩电蜡笔那样美丽,我们之间,任何人之间,都环绕着真诚和信任。这样,那不胜娇羞的水莲花也会永远绽放在我们的心头。《让心跳一曲华尔兹》

●我愿如云一样潇洒漂泊,却有风在羁绊;我愿像鸟一样自由飞翔,却有弓网之惊;我愿如流水之负载而轻扬,却有崖壁之阻。

在映过朝朝代代不动声色的明月的水里,拥有着梅的疏影与藕的深根,也掠过鹤的白羽与蝶的金翅。我抱着《诚信》这本书坐在水边,想着我的人生,好羡慕古代的那些隐者,如云,如鸟,如流水。远离尘世的喧嚣,不必为自己许下的诺言而负载。我总在想着,为什么会有风在羁绊,会有弓网之惊,会有崖壁之阻?怀里抱着的书是那么深刻,而我的心如池鱼悠悠。《心的丈量》

●在这样寂寂的秋声里,心不知不觉地便撑一只船篙悠悠地划向远方一片苇塘里,渐行渐近,模糊朦胧的景象逐渐清晰地显出其轮廓,那一池茂密的芦苇独立一方瘠土,筛风弄月,风流倜傥,笔直的茎杆将生命的绿意一抹抹的挑亮。孤傲的芦苇,你的选择难道就是那份无意让人知晓的散逸与淡泊吗?像在王维的山水诗里,寻不出半点世俗意味和历史痕迹,然而,在你的背景下所映衬的空灵与清寡中,却上演过太多的或喜或悲或希冀或绝望的种种抉择。《苇岸边的风景》

●翻开灿若银河的唐诗宋词,数不胜数的当算离别诗了,王勃壮怀高歌:无为在歧路,儿女共沾巾。柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者,惟别而已矣。还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆!当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去还还。无论耳在何处,只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别

能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节,离别真的不好吗?如此种种情思,真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟,会让你有意外的收获(《万象人生坚守自我》) ●美是什么? 我知道,美是地平线上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更炽热的枫叶,美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤,美是大草原上驰骋的梅花鹿„„鲍姆嘉通同意我的说法,并补充道:“美是感性认识,研究美学即研究感性认识的科学。”可康德却愤怒地瞪着我说:“片面,美是人类纯形式的主观感受,与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的《判断力批评》。”我很虚心,认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时,黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对,美应该是人类本质的外化”。接着,他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候,马克思在我旁边耳语道:“别听他的,他乾坤颠倒,是非不分,你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。”美究竟是什么? 我决定离开莫衷一是的欧洲,去一趟东方文明的古国,寻找美的答案。(《美是什么》)

●当广袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升无垠的天幕上缀满星星时,依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀,我遥问天际的月亮:寂寞是什么? 曾几何时,有李白“举杯邀明月,对影成三人”,也许,寂寞便是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧! 曾几何时,有李后主感慨“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”,也许,寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧! 曾几何时,有陈子昂感叹“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧! 于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是“云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么? 我无法回答。

01、是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬? 是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱? 是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想?

02、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔; 魏武帝扬鞭东指,壮心不已; 陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择; 纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择; 纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

03、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。

05、冰心说道:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。”

06、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败; 乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限; 乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能; 在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神; 从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。

07、坚持的昨天叫立足,坚持的今天叫进取,坚持的明天叫成功。

08、如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖; 如果你只看到月亮的阴影,那么你的生命历程将难以找到光明; 如果你总是发现朋友的缺点,你么你的人生旅程将难以找到知音; 同样,如果你总希望自己完美无缺,假设你的这一愿望真的能如愿以偿,那么你最大的缺点就是没有缺点。

09、喜马拉雅直冲霄汉,可上面有攀爬者的旗帜; 撒哈拉沙漠一望无垠,可里面有跋涉者的脚印; 阿尔卑斯山壁立千仞,可其中有探险者的身影; 雅鲁藏布江湍急浩荡,可其中有勇敢者的故事。

10、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔,只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴。

11、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季更替,熬过长夜,你便能见到黎明,饱受痛苦,你便能拥有快乐,耐过寒冬,你便无须蛰伏,落尽寒梅,你便能企盼新春。

12、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸; 没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅; 没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。

13、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎; 或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞,或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂,那么就请在凄惨中反省我们自己吧!

15、每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界,每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈,且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩,细细品味那无处不在的美吧!

16、也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树; 也许你只是一条涓涓小溪,然而只要锲而不舍,。终会拥抱大海; 也许你只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头,终会翱翔蓝天。

17、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云共舞; 当骏马休憩于栅栏之中,昂首长嘶之时,它也已有了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下。

18、冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖; 暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖; 前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己? 留些真诚给自己取暖吧!

19、大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑; 沙漠如果失去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美; 人生如果失去了真实的历程,也就失去了意义。

20、一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往; 一波巨澜,潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响; 一个故事,遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉; 一种人生,跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

21、美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”许多时候,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功的机会。

22、巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色; 走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道; 登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。 关于坚强的作文开头

雄鹰因为坚强,才有了飞向天空的翅膀;鱼儿因为坚强,才有了游向大海的志向;马驹因为坚强,才有了驰骋沙场的力量;人有了坚强,才能一步步走向希望。。。。。。

马克思曾经说过这样一句话——成功的路上有许多条歧路,只有勇敢的人才能到达光辉的顶点。的确,成功路上都是坑坑洼洼,只有靠自己的正确的态度,才能获得成功。 “态度决定一切,积极自信结缘成功。

人生需要目标,有目标才有奋斗,有奋斗才有充实感。要充实必定要自信。人生并非是一帆风顺,永无波浪物,它是一条充满艰辛坎坷、曲折,充满挑战,充满挫折的旅途。 1. 在漫漫的人生路途中,每个人都会遇到各种困难。遇到困难并不可怕,可怕的是对待困难的态度。如果你在困难面前奋起,那人就是一个坚强的人。如果你被困难所吓倒,那你就是一个知难而退的胆小鬼。

2. 困难像弹簧,看你强不强。你强它就弱,你弱它就强。人生中要经历许多困难,如果你在它面前退缩了,它就会更加大胆地让你遭受痛楚;反之,如果你勇于面对困难,不向困难低头,它就会像一个漏了气的气球,越便越小。

3. 战胜困难是每个人必须面对的,在以往的岁月,或许你的人生是悲惨的,也可能是幸福的,但困难却是每个人需要克服、需要勇敢面对。

结尾:1. 这真应了一句话:困难像弹簧,你强他就弱,你弱他就强。

2. 其实困难并不可怕,可怕的是向困难低头。面对困难,想的第一件事不应该是害怕,而应该是想到战胜困难后的快乐与喜悦,朝着这个目标勇敢地出发,困难就会被你远远地抛在后头,直到消失。

3. 面对困难,战胜困难,美好的明天是属于你的!

题目: 用智慧战胜困难 战胜困难,相信明天会更好 努力可以战胜困难 。

4. 温柔、善良尽显阴柔之美;热情、奔放尽显阳刚之美;淳朴、自然尽显健康之美……人因为有了美好的品格而魅力无穷。。我希望今后能改掉这些坏毛病,让我勇敢起来。胆小的人不要怕,只要你能做,你就一定能行!加油吧,让我们勇敢地迎接未来。

5.大音希声,大爱无痕。用心灵去感悟,用眼睛去观察吧,通过我的视线,我发现爱就像我们身边的阳光、空气和水一样,无处不在。(关于大爱)

6. 大爱无声,爱的天空宁静,因为它有了人间最真挚的情,之所以大爱无声,因为爱的太深,爱的太痛,爱的用千言万语不可表达,爱的只有选择沉默。灾难来了,痛苦来了,爱没有慌张,爱选择了牺牲与坚强,爱在生命的最后一刻,撑起了生命的希望。(关于大爱)

万能题目100例

1、思想,是不过时的美丽 2、微笑是一把神奇的钥匙 3、为感情喝彩 4、将奉献进行到底

5、品味遗憾 6、预习青春7、遗忘教你洒脱 8、皈依自然 9、不能向生活称臣

10、揣好梦想上路 12、守候心灵的春天 13、勤俭,从这里开始 15、有一种失败叫成功

16、作别失去 17、让心灵在书中憩息 18、爱,是这样炼成的 19、深爱无痕 20、心灵的储蓄 21、倾听心灵的钟声 24、与诚信同行 25、带着“诚信”上路26、生命的出口 27、点一盏心灯 28、人生也是一张答卷 29、期待诚信 32、我是谁? 34、横看成岭侧成峰

37、问渠哪得清如许39、勿以善小而不为 40、一笑而过 49、 50、世界有

了我们更美丽 51、大爱无声 52、不经意的美丽54、最好的风景 60、无限风光在险峰

61、守住心灵的契约63、出色人生的定义 65、我思想,我美丽 66、一地梨花

67、得失寸心知 68、搭起通向理解的五彩桥72、诚以养德 信以修身 74、道德,为人的底线 76、生命的高度 79、祸患常积于忽微 80、良心无价 81、走出呵护 展翅蓝天 82、该出手的不出手 83、亲情永不下岗 89、不要“心太软” 90、小心这把双刃剑 91、擦干泪,不用怕 94、我闻到了阳光的味道95、精美的石头会唱歌97、脚比路长 98、假如时光可以倒流

《想,要壮志凌云;干,要脚踏实地》《尺有所短,寸有所长》《谁是我最可爱的人》《请给我松绑》《渴望被爱》《老师,请您听我说》《救救我吧》

勿以亲疏定是非

《出师表》有言日:"亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也; 亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也 这一亲一疏,导致" 成败异变,功业相反" 。这又是什么原因呢?

在我看来,勿以亲疏论事非

纵观一部卷恢浩繁的中华史,其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主,百姓们的生杀予夺之大权,也毫无疑问地掌握在其手中,真可谓:"君主一畦步,皆关民命。" 就是这样,我们往往能看见一些小人,他们溜须拍马,阿识奉承,曲意逢迎,把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之" 亲" ,甚至独揽大权,破坏朝纲,明末的魏忠贤专权不就是明证吗? 而贤明的君主求贤若渴,对人才亲之信之,恰恰是因为明是非,懂事理,才知孰亲孰默之分。

在人类社会中,自" 大道既隐,各亲其亲子其子九以来,亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带,人们往往认为亲人们总是对自己好,因而他们总是对的,没有错的,而对于旁人,难免存着此疆彼界之心,所谓" 人心隔肚皮" ,难免对别人有着成见,故事中的富人即此类典型人物,而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。

祁黄羊的" 内举不避子,外举不避仇" 。想必大家是耳熟能详了,不以亲疏好恶来定是非,而是惟贤是举,诚可贵矣。

另一位是中国革命的先驱者孙中山先生,他在广大的人民群众中享有崇高的威望,在担任了南京临时政府大总统之后,权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士一致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督,当此之时,孙中山先生只需微微首肯,便定能保证自己的哥哥飞黄腾达,然而这位伟人没有这样做,他只是婉言地谢绝了,说:"我哥哥才力有限,不堪担此重任。" 如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。

勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我,一己之私利,来成全大我,寻求真理; 勿以亲疏定是非就意味着克制感悟,注重理性,让理性之光摺摺生辉! 勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱!