仰望星空与脚踏实地 2
初一 议论文 4447字 183人浏览 826176453

【真题再现】

请以“仰望星空与脚踏实地”作为题目,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外,文体不限。(60分)

【题目背景】

这是一个极富张力的题目。写好这个题目我们应该注意以下几点:

第一,两个核心意象的象征意义深刻。“仰望星空”与“脚踏实地”分别象征着什么呢?“星空”意味着什么,为何要“仰望”?“仰望”这个动作与人的内心有怎样的关系?何为“大地”?人脚踏上“大地”,这个动作与行为有什么象征意义?“脚踏实地”对人类意味着什么?答案是丰富多彩的,考生可以充分展开联想和想象。

第二,凸显关系类作文题的思维考查。显然,这个题目要考查“星空”与“实地”的关系,同时,还暗含人与自然之间的关系。这多重关系的分析与把握,对考生的思维能力有一定的要求。注重思维的考查,是近些年高考命题的方向,此次命题再次扣紧这一能力的考查。

第三,知性与感性的融合激发思考与想象。知性的考生,可以通过分析两个意象之间的关系,发现深刻的道理,展现自己的思维能力。而感性的考生,可以描绘优美而深邃的画面,抒发自己对人生对世界的思考。这个题目实现了知性与感性的和谐统一,给了考生更广阔的展现自己的空间。

这样的题目从大处落笔,考生可以写新时代,我们要有远大的理想和坚定的信念,在理想和信念的鼓舞下不断进取,这是成功的内在动力;又要有脚踏实地和百折不挠的奋斗精神,为实现理想、信念不懈奋斗,这是实现理想的重要条件。这样写来,视野开阔,充满激情和奋斗的力量,给人鼓舞。

也可以从小处落笔,从个人的目标写起,把“星空”当成自我的目标,把“脚踏实地”作为实现目标的精神和途径。然后,让自己的人生目标和国家民族的未来联系起来。这样写来,气势磅礴。但如果只写自己的人生目标,那么,“星空”“大地”这些意象,就很难有更深的含义。

【审题导引】

这篇作文题,具有很强的时代性,也引发考生对理想和实干的思考。“仰望星空与脚踏实地”是一个关系型命题作文,要揭示二者的关系。“仰望星空”和“脚踏实地”不是孤立割裂的,而是相辅相成,相得益彰的。只有胸怀远大,才能找到人生中为之奋斗的事业;而只有在脚踏实地中,我们才能一步一步接近理想。这应该是这篇文章的最佳立意。

抬头仰望,星空浩瀚,蔚蓝而深邃,引人无穷遐思;“脚踏实地”,步履坚实而厚重,迈开大步,阔步前进,美好的明天令人神往。中间的那个“与”字,让美梦与实在浑然天成,瞬间,天地更广阔,想像无穷已:仰望星空,我们对明天充满自信;脚踏实地,我们对今生更加眷念„„

审题立意参考: 切题:

1.二者是双生花;

2.二者调和;

3.仰望星空为脚踏实地定下目标,脚踏实地是仰望星空的基础;

4.从仰望星空开始,由脚踏实地实现;

5.既要仰望星空,也要脚踏实地。

基本切题:

1.仰望医学的/文学的/科学的星空,某名人脚踏实地取得了成果;

2.仰望星空,脚踏实地,个人/国家/人类得到好处;

偏题:

1.星空飘渺,无法触及,我们活在当下,应脚踏实地;

2.不能光仰望星空,而不去脚踏实地,否则就会有麻烦,所以要脚踏实地;

3.仰望星空就是仰望人间苦难,我们要脚踏实地;

4.仰望星空,看见一颗颗伟人之星(贝多芬、陶渊明、苏武);

5.仰望星空,那颗星星是奶奶,我想起了奶奶,奶奶教会了我要脚踏实地;

6.仰望星空没有意义,我们要脚踏实地;(脚踏实地没有意义,我们要仰望星空)

7.以上这些名人都是脚踏实地的,什么是脚踏实地呢?脚踏实地就是忠于职守,敢于付出。

跑题:

1.仰望星空与脚踏实地需要坚持,需要毅力,需要奋斗。

2.为了实现梦想,我们要脚踏实地,而脚踏实地需要目标,需要坚持,需要勤奋。 3.要坚持梦想,也要坚持脚踏实地,所以坚持怎么样。

仰望星空与脚踏实地

北京一考生

华夏文明,浩浩荡荡,历经千年,滋养了一种独有的文化境界。老舍先生曾说过:“中华文化即如一枚熟透的桃子。”我以为真正熟透的文化则必有一大气度,这充盈着智慧的中华文化恰兼备了“仰望星空”的想象,又饱含了“脚踏实地”的坚实。

多少次,在灯下展读《论语》,其中我最为珍爱的句子便是“君子和而不同”。思虑中,仿佛看到催生中华文明的母亲河畔,泥沙俱下。当先贤们面对生存的艰难,当衣食成为他们最初追逐的目标,脚踏实地便成为他们唯一的选择。李泽厚先生曾提出“地理决定论”,对于我们这样一个多灾多难的民族,人与人之间的和谐关系,便成为民族发展最为关键的因素。孔子代表的儒家文化,推一“和”字,正因只有脚踏实地地团结拼搏才能战胜自然环境的艰难。子曰“未知生,焉知死”“子不语怪力乱神”,因为生存是第一位的,故此,有了这脚踏实地的坚实做派。手捧《庄子》,又为另一种气象折服。“北冥有鱼,其名为鲲”,鲲鹏之志中,我们分明可见一种仰望天空的大气。列子御风而行,多少次,我目眺苍穹,想象着这样一位得道者,借风势,如大鹏展翅般“水击三千里,抟扶摇而直上”。人与自然就在这样的大胆想象中融洽着,从而有仰望天空的勇气。

遥想唐朝盛世,开元天宝。那时的长安城,城内来自世界各邦的异域之士随意出入,裹挟他们的文化而来,又裹挟华夏的文明而去,这样的交流促进了盛唐文化的大发展。因为脚踏实地,所以忧愤深广;因为仰望星空,所以雄浑壮阔。读杜甫“安得广厦千万间”,沉郁顿挫中感悟到一个脚踏实地的华夏子民,对生养自己的这片热土那深挚的爱。读李白“天姥连天向天横”“黄河入海流”,大气魄,大手笔,是仰望天空的“摘星人”方能道出,此言只可天上有。读王维,则

既兼有了脚踏实地的现实关怀——“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,也有那空灵闲逸的笔调——“竹喧归浣女,莲动下渔舟”“空山不见人,但闻人语响”,一种禅味顿然扑面而来,闲适安逸中投射出深不可测的气度。这可谓是能入能出者,既脚踏大地,又能仰望星空也。

一种文化,美到极致,便总可入现实与虚幻之间。这仿佛中国艺术,无论绘画抑或戏剧,都讲究个虚实结合,文化的大美,便正在这“脚踏实地与仰望星空”的双重关怀里散发着芬芳。

仰望星空与脚踏实地

北京一考生

有位名人说过:“一个民族总需要一些仰望星空的人”。

仰望星空,那真理让我苦苦追寻,仰望星空,那博大的胸怀拥抱着我。 仰望星空,令人产生无限的遐想,回忆着过去,憧憬着未来,而脚踏实地便是与仰望星空之间架起的一座桥梁,是一座现实与理想之间的彩虹桥。

我们都很熟悉这样一个故事:有三个工人同时在砌墙,有一位智者走过去问他们在干什么,其一说,他在砌墙;其一说,他在修一座高楼;其三说,在建设一座城市。

智者听后断言,第一个人一辈子只能够做一个会砌墙的工人,因为它的心中只有砖头;第二个人有可能只成为一名小有成就的工程师,因为他看到了砌墙的作用;而第三位很有可能会成为一名不错的建筑师,因为他能将一块砖与一座城市联系起来。

从这个故事,我们可以看到三个人中,第一个人只懂得埋头做事,不懂得抬头仰望星空;而后面两个人却不一样,在他们的心中,装有比“墙”更为宏大的事业,只是,最后一个比第二个的心志更为高远而已。这便是人与人之间的差异,这差距似乎很巨大,但理想往往也就在一些微小的事情中表现出来。

思迥异,做不同。这话在这三个人的身上体现得淋漓尽致。

哈佛大学曾做过这样一个调查统计:在对当时一群学识水平、家庭背景等都不相

上下的年轻人的采访中,只有10%的人有清晰的短期目标,只有3%的 人具有长远的清晰的目标,而大多数人对自己的人生都无明? 的规划。 许多年后,这些接受调查的年轻人都白发苍苍了,再对当时接受调查的年轻人进行回访时发现,当时那些漫无目的的人基本上都生活在社会的最底层,那10%的人成为了社会的中上阶层,逐渐升职,家庭、事业都令人满意,只有那3%的人成为社会的精英和他所在领域的领袖人物。

毫无疑问,第一类人是从不仰望星空,也不懂脚踏实地的人;第二类人则生活得踏实、充实,那3%的人便是既能仰望星空又能脚踏实地的人。

在每个人的童年里,仰望星空是一件非常美好的趣事,在仰望星空的时候,也会产生这样那样的幻想,有不少人的梦想,就是从小时仰望星空开始的。可又有多少人坚守了自己童年的梦想呢?这又让我想起了新东方创始人俞敏洪对渴望成才的年轻人说的话:“有目标,沉住气,悄悄干。”

是啊!仰望星空可以给自己确定人生的目标,但如果沉不住气,这个目标就会飘然消逝。虽然每一个人的梦想各不相同,但是,希望我们都能怀揣梦想,踏踏实实地,一步一步地走向梦想成真的地方。

仰望星空与脚踏实地

——致墨子的一封信

尊敬的墨子:

这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你,只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理:仰望星空也要脚踏实地。

记得小时候,我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书,这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙,因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感,只有“守不竟,即赴死”的严苛与冷酷。

那时我觉得,你一定不是个有远大理想的人,一定不是个会仰望星空的人。 但终究,我没有放下这本书,而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱,则强不执弱,众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动,我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。

苍茫中,我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者,望天吟咏“功遂身退,天之道”;也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子,仰天大呼“天何言哉?天何言哉”;我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣,也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士,正陶醉地“独与天地精神往来”。

终于,我一眼望到了你。你并未选择归隐,也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上,以行者的姿态现于人间,奔走疾呼,救百姓于水火,解万民之忧苦。“尽天下之卵,其石犹是也”,你是如此脚踏实地,你的脚步是如此坚实、不屈。

我终于明白,你并非不会仰望星空,你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空,只能制造苍白无力的口号的其余诸子,你宁愿脚踏实地地践行自己的理想,让“兼爱”——你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以,你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王,并“九拒鲁班攻城之机变”,拯救宋国一方百姓;你又四处奔波,“非攻”“非乐”“非命”“非儒”,为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空,又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息,你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后,你的脚步也越发显得坚实、有力。

原来,你的双眼永远仰望着星空;原来,你的双脚从未离开过大地! 黑衣黑发、黑眼黑面,眼望星空,脚踏大地,奔走于大地上的你,就像一道黑色的闪电,划破天际,穿透重霄,为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰!

人类需要仰望星空,因为没有星空的照耀,我们的路不会有前方。但是,在仰望星空的时候,也不能忘了脚踏实地,为他人为社会切实地做点什么。毕竟,星空的美丽永远不属于大地,只有我们脚踏实地,才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。

墨子,感谢你,让我明白了这简单却又深邃的道理,也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。